27 сентября 2013
«Многие жители, когда врывались солдаты в дома, умертвляли жен своих в глазах их, дабы во власть их не доставались. Многие из женщин бросались на солдат с кинжалами», — писал в своих мемуарах генерал А. П. Ермолов о захвате селения Дады-Юрт. Это была правда. С кинжалами в руках погибли поднятые на царские штыки неустрашимые девушки Дади Айбика и Айдин Жансига. Во время конвоирования пленных через Терек, дабы избежать надругательств в плену, погибли, хватая с собой конвоиров в бурную реку, 46 захваченных в Дады-Юрте девушек. Впоследствии, проходя мимо брода, где они погибли, казаки, снимая с голов папахи, и совершая крестное знамение, говорили: «Здесь нашли смерть самые геройские чеченские девушки, царствие им небесное».
С тех пор прошло два столетия, и сменилось несколько поколений, а мужество и подвиги героических людей остаются жить вечно. С каждым годом о них вспоминают лишь с большей гордостью. Для истинно чеченской женщины – честь и достоинство – это что ни на есть самое ценное, что она может иметь при себе всю свою жизнь. Это то, что не купишь ни за какие богатства мира и то, что можно продать ни за что.
Отважный поступок тех 46 девушек из селения Дады-Юрт – всегда будет служить примером для всех женщин. И это предмет нашей гордости. А те, кто по этому поводу злословит, скорее всего, завистники, которым такого мужества просто-напросто не понять. Здесь абсолютно не важно, какой национальности были те солдаты, которых они хватали за собой в реку. Факт в том, что эти девушки должны были любой ценой сохранить то, что они еще не успели потерять в руках насильников. Другого пути у них не было. Именно на переправе, над быстрым течением, там, где раздумывать времени очень мало, они использовали свой последний шанс. Шанс спасти не жизнь, а честь. Она у них была, и они сберегли ее ценой жизни, а тем, у кого ее нет – и беречь-то нечего.
Вот, например, один из участников форума “Мой Дагестан” пишет: “Трудно представить, что 46 девушек (довольно много) могли одновременно броситься на 46 закаленных в боях солдат. Не все люди решительные, не все могут действовать так синхронно…» Вы знаете, могут. И вот мое видение на этот счет. Представьте себя в такой ситуации: на ваших глазах произошло массовое убийство всех ваших родных и близких – поголовно. На ваших же глазах уничтожено целое селение. Вас уводят в плен, грузят на плот. А за вашей спиной лежат окровавленные тела вашего отца, матери, сестры, брата. Зверски убиты все те, кто вам был дорог. Оставшимся в живых перемолоть это в себе и принять – просто невозможно. И при этом вы понимаете, что ожидает впереди вас. И тут я повторюсь, они спасали не жизнь, поскольку понимали, что обречены, а честь и достоинство. Как известно, в экстремальной ситуации раскрываются потаенные силы человека, возрастает его дух, его решимость, а солдаты, скорее всего, пришли в замешательство от неожиданного поступка пленниц.
Здесь даже намека не может быть на то, что героизм этих девушек несет в себе какой-то экстремистский или националистический характер. А в воздвижении им памятника подразумевается лишь обращение ко всем женщинам: «Дорогие женщины! Всегда цените свою честь и достоинство, во что бы то ни стало. Как это сделали ценой своей жизни эти девушки, которые были тогда столь беспомощны». Они оставили после себя пример всем женщинам, которые должны стать материями и должны воспитывать своих дочерей, прививая им в первую очередь скромность, целомудрие и добропорядочность.
Мы все помним, как воздвигали памятники и славили имена женщин-героинь разных времен и эпох. Любому школьнику известны имена Зои Космодемьянской, Жанны, д,Арк, «Орлеанской девы», освободившей Францию от векового английского ига и многих других героинь, которые своими подвигами вписали свои имена в страницы мрачного средневековья. За школьной партой нам рассказывали об их истории, ставили в пример за их подвиг и мужество, доблесть и самоотверженность. Чтя память всех тех, кто этого достоин, мы ничего не придумываем, а тем более ни перед кем не возвышаемся. Как мы можем себя возвышать за счет тех людей, которые проявляли героизм и доблесть ценой своей жизни? Мы лишь удивляемся их силе духа.
Безусловно, здесь также не может быть речи и о том, что девушки из Дады-Юрта были убийцами или смертницами-террористками, которые посягали на жизнь ни в чем неповинных людей. Эти девушки как раз защищались от убийц. Они ни на кого-то не нападали. Они тихо и мирно жили в своем ауле, хранили домашние очаги и, наверняка, строили планы на будущее. Как и любая девушка, кто-то из них, наверное, готовился выйти замуж. А кто-то, наверное, совсем недавно стал матерью. Но все это оборвалось в одночасье. И я более чем уверена, что если бы перед ними стоял выбор: погибнуть достойно или обречь себя на насилие – они, не раздумывая, выбрали бы первое.
Во все времена были женщины, способные в переломный период времени повлиять на ход истории, являя пример истинного героизма. Древнерусские былины знают лучших стрелков из числа женщин (в их числе жена Дуная). История русских земель с середины 12 века знала много имен княгинь и боярынь, участвовавших в политической жизни отдельных княжеств и осуществлявших единоличное правление. В русском фольклоре 13-15 веков в одной из исторических песен упоминается об Авдотье Рязаночке, простой горожанке, которая совершает подвиг, проявляя при этом мудрость, терпение и душевную стойкость. Она уводит из полона жителей Рязани и заново возрождает город. Она, миновав леса, озера, реки, входила в «землю басурманскую», вызволяла пленных из неволи. Многим известно имя Надежды Дуровой, кавалерист-девицы, участницы и героини войны 1812 года. В послужном списке этого заслуженного кавалерийского офицера, этой живой легенды – данные о многочисленных походах, боях и наградах. Ее патриотизм выразился в ее самоотверженном служении Родине, презрении к опасности и в величии ее духа. Не менее героичной оказалась и 32-х летняя Мария Бочкарева, которую нередко называли русской Жанной д,Арк. Она ходила в штыковые атаки, в разведку, под шквальным огнем вытаскивала с поля боя раненых. Под ее предводительством женщины в ночь октябрьского переворота защищали Зимний дворец. Именно ей принадлежит заслуга в создании первых женских воинских формирований, чтобы показать мужчинам пример, поднимая дух солдат. Именно ею было создано воинское подразделение с необычным названием «Батальон смерти имени Бочкаревой». О таких мужеподобных женщинах в жизни нашего Отечества написано не одно художественное произведение.
Кроме того, поистине героическими женщинами можно назвать жен декабристов, отправившихся вслед за своими мужьями на каторгу в Сибирь (1827 год). Молодые, хрупкие, избалованные светской жизнью, они сохраняли чувство собственного достоинства, пытаясь скрыть внешнюю тревогу под звуки кандального звона и скрежета цепей. Княгини, графини, боярыни, привыкшие к жизни с многочисленной прислугой, вместе с мужьями ели черствый хлеб, стирали и чинили белье, шили одежду, сажали овощи и выполняли много другой работы, о существовании которой когда-то даже не знали. Об Александре Муравьевой, которая вызывала восхищение у всех, кто ее знал благодаря исключительной мягкости, стремлению облегчить участь ссыльных, сочувствию идеалам декабристов, писали многие. Н.А. Бестужев посвятил ей рассказ «Шлиссельбургская станция», а Н.А. Некрасов – проникновенные строки:
«Пленителен образ отважной жены,
Явившей душевную силу,
И в снежных пустынях суровой страны
Сокрывшейся рано в могилу».
«Они дали прекрасные строки в нашей истории. В них точно видна не экзальтация фанатизма, а какая-то чистая, безмятежная покорность мученичества, которая не думает о славе…», пишет П.А. Вяземский о женах декабристов. Здесь невольно на память приходят и слова декабриста А.П. Беляева: «Да будут незабвенны ваши имена».
Проходят годы, столетия, жизнь со временем меняется, и в наше время многое изменилось. Но, несмотря на нынешнюю цивилизацию и скоротечность современного мира, мы должны сохранять неизменным свое простое человеческое достоинство. Ведь только оно может не меняться, оставаться в своем неподражаемом величии и идти в ногу с новыми эрами, оставаясь самим собой.
Таким образом, памятник чеченским женщинам, вызвавший столь бурную реакцию в информационном пространстве, это памятник величию духа человеческого, что не имеет ни малейшего отношения к тем вещам, которые пытаются ему приписать люди скорые на руку, не отягощающие себя необходимостью заглянуть в глубину происходящего. А ведь для этого нужно только одно – желание.
Айна Салажиева